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花灯历史传说

自贡飞龙彩灯文化艺术有限公司是以塑造自贡灯会品牌形象、传统彩灯文化，提升彩灯品质为宗旨。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司

隋朝传说

隋朝炀帝时，湖北大型春节彩灯，元宵节期间赏灯活动热闹非凡，夜夜i笙歌，通宵达旦，张灯逐渐发展为元宵节的重要活动。

唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩 大，观灯人潮万头攒动，上至王公贵i族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁，扩大实施放夜， 方便人民赏灯，唐以后花灯便成为元宵节的重要标志。

两宋时期国势虽然积弱，大型春节彩灯报价，此项文化因得到---的大力倡行而益加发扬光大，使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减，坊间更出现灯市，贩售各种花灯，式样繁多，争相竞秀。

---元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，全国各地种类繁多，灯式不一，大型春节彩灯多少钱，各有流行。台湾花灯，俗称鼓仔灯，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、圆灯、关刀灯等。由于闽南语灯与丁同音， 故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。台湾习俗中，---在元宵节穿梭于灯下 ，祈求来年得子、添丁;在台湾北部桃竹苗客家庄里，男丁从农历正月十一日起到家庙挂灯，称为起灯;谐音起丁，为新生男丁入族的仪式之一，涵意深远流长。

飞龙彩灯灯会文化

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      如果说灯会的器具化是灯文化---的负0面，彩灯制作，灯对的只是瞬间的自我欺瞒，那么，灯会文化作为一种“压抑性非升华”形式对现实原则的---则是一种彻头彻尾极富---性、未来性的价值凝合与走向。

      我们认为，人与的关系大体可分为三类：一类是“人与物”，在这里，人类规范自然．即康德所说，“为自然立法”，这是一种纯粹理性。一类是“人’与人”，在这层关系中，大型春节彩灯公司，人体现为一种社会性，人类规范着自身。这是实践理性。“人与物”和“人与人”这两种关系可合称为人的“此岸性”，在这必然领域里，人是受动的。另一类(恐怕也是人、不可或缺的)则是“人与神”的关系，这是彼岸性、达获生存意义的活动。在这自由的领域，人是自主、自足与自为的。